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“亲戚走动一宿二餐”、“餐桌上肘不过肩”、“过分的关心就是干涉”，在祖母身边度过童年的我，从小在宁波人的自律规矩守德法的伦理向度中感知着边界感。

工作重心由东京渐移上海二十年有余，年复一年、年年春节长假前飞向尊崇边界感的扶桑国，即便是疫情中的去年和前年，以求工作效率的最大边际。因为日本自明治维新起，阴历新年已从官方日历中消失。为免于重蹈出入境隔离煎熬的覆辙，今年铁定留守上海，提前一个月便早早地预订了年夜饭。

大年夜黄昏去接公婆，离家前拨了个告知出发的电话，到了老人家前又拨了一个，询问是否可以上楼接他们了。对于年趋九十行走在夕阳边缘的老人，与其说是对隐私的尊重，更是对他们独立人格的尊重，也是体现自己的教养。如果是去接自己的父母往往只打出发前的一个电话，扯断骨头连着筋的原生父母与源于婚姻而形成的法律上的父母是不同亲情关系，边界感的疏密度自然也有所不同，年夜饭的酒家同一间包房设定了前后两波客人，两桌的客人时间上不重叠、空间中不交叉、前后桌的客人互不撞面的动线路径安排很是精到，非但没有让人感到违和感，恰恰是妥妥的边界感让人感到舒服。料想酒家的掌门人定是位通晓人与人之间是需要边界感的达人。

我们预订了翻台后的第二波，这样可以尽情安享久违的共进年夜饭的用餐时间。酒过三巡手机声响，儿子如约加入“云年夜饭”，奶奶穿着红毛衣、外婆也是红袄上身，爷爷戴了条红围巾、外公还煞有其事地系了领带，一派融和喜庆，老人步履蹒跚却争相挪近手机屏幕以便最大限度地向屏幕对方露个脸。

“年夜饭侬吃了点啥？”“天嘎冷、侬头发做啥剃得嘎短？侬穿得嘎单薄、冷  ？”

“明朝侬又要大一岁了，女朋友有了啦？”“今年要上班了，格么侬赚的第一份铜钿想派啥用场，孝敬啥宁啦？”

老人们你一言我一句向着手机屏幕乐此不疲地开问着。人间万般莫如天伦，十分钟视频电话成了年夜饭的亮点。视频后话题聚焦在“伊到底有没有女朋友”上。

我还真不晓得他有没有女朋友，只知道他人缘不错，有不少女性的朋友。婆婆开始叮嘱甚至指导我如何接近那些女性的朋友，我向老人解释在他中小学的时候择校也好、选科目也好我就将决定权下放给了他。孩子的成长好比航行，风自在、无定向，要怎么开、往哪条航线开、会成为什么样的人、要成为什么样的人、舵手永远是孩子自己，只要大方向正确，驾驶方向盘就应该交给孩子，父母该做的是教会孩子交通规则的同时也让他明白一旦违反规则将要承担后果的责任意识。

老人们开始唠叨我这个做母亲的过于散养儿子。我自己则信奉“做一个恰如其分的懒妈妈、把成长的空间让渡给孩子”的育儿经。拿捏好亲子间的边界、不以亲情绑架，纵使放养，风筝飞得再高再远、线的落脚点最终还是牵系在有爱的港湾里。

亲情在生命中的权重不容置疑、但是如果过度强调亲情、崇尚你中有我我中有你从而模糊了边界、看似凝聚了亲情、事实上更多的是丧失自我。现代社会崇尚自身权益与生活质量，作为父母尊重孩子，尊重孩子的时间、空间、情绪以及选择也因此变得更为重要。

心安之处就是家。亲情需要边界感，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会被刺痛、离得太远又会觉得寒冷。留一道边界给亲人，也留一份优雅给自己。