将北宋《鸡趾集》中雌甲雄自创名词雄甲雄，足见缶翁不拘泥陈规定说，老当益壮达观的人生态度，年轻时的俊卿手头不宽绰，便收藏汉砖，并将其拓印题跋。曾多次到中国古铜器馆藏丰富的美国波士顿博物馆观展，每每我都不由自主地在缶翁为该馆题匾的《与古为徒》前伫立，感佩缶翁的求新求异，与古为徒又与古为新、精进至臻。缶翁专注于秦砖汉瓦，追摹古人得高趣，秦汉时期国力强盛，骨子里刻埋的是雄强、是风骨，缶翁也曾随吴大澂参与甲午海战，战事失利倍感痛楚，晚清最为凋敝时期，他心有物哀有呐喊，但是我们今天看到缶翁很多的作品还是倍感亲切、有启迪有共鸣，这是缶翁的人格魅力所在。

满是缶翁艺术书画的案桌上，我又翻开一本由日本谦慎书道会编辑、理事长青山杉雨题词、二玄社出版的设计考究、印刷精到的224页大版面的《吴昌硕全貌》，这是1977在东京上野森美术馆举办的吴昌硕逝世五十周年的吴昌硕纪念展的作品集，这是西宁川、青山杉雨、小林斗盒等日本书画篆刻的艺坛泰斗等积极筹划的大展。缶翁一生从未涉足扶桑、却名震东瀛，大和民族对其爱戴敬仰，吴昌硕三个字可谓家喻户晓。

明治维新后，日本的官方日历已没有了阴历春节新年，元月一日起便进入了甲辰龙年。日本史上最大规模的吴昌硕特展揭幕，东京国立博物馆元月2日起的特展从吴昌硕的诗、书、画、印及其与日本的交友交流等诸方面，全面呈现这位“影响日本一个世纪的中国人”的风貌。利用元旦假期，我也光顾了东博，并在石鼓文笔意篆写的12条屏的《般若心经》的展位前徘徊良久。记得2019年的己亥春节前后日本东博展出颜正卿《祭侄稿》真迹,观展结束我欣喜地看到很多为一睹忠臣颜鲁公的墨迹的“颜粉“，利用春节长假出境来到东京国立博物馆在寒风中排着蛇长的队。谅必甲辰年的春节，诸多“吴粉”，也会利用长假来日本一睹缶翁风采。不仅仅东京国立博物馆，还有东京朝仓雕塑馆、东京书道馆和关西的兵库县立美术馆先后呈现“吴昌硕的魅力与影响”、“海上画派和西泠印社”等系列纪念缶翁的活动。关东关西四馆联展，这些特展组成了一个大型特展---吴昌硕的世界。近日从缶翁后人处得知，在悉尼歌剧院举行新闻发布会，推进吴昌硕诞辰180周年在澳洲的纪念活动，新加披、加拿大等国也随之举行类似的纪念活动。

缶翁作为海派文化创立者，他的一书一画、一诗一印的海派艺术与上海开埠的历史交织，见证了上海的变迁。海派文化的发源地的上海，值缶翁诞辰180周年的甲辰年之际，雄起海派艺术力宣缶翁，时不我待也是责无旁贷。

让申城人怀揣海派人文精神，让魔都弥散海派文化艺术，就像维也纳满城皆为音乐家、满城弥散钢琴声那样。

让缶翁家喻户晓、飞入寻常百姓家。